Eccidio

Quando Nietzsche annunciò,  denunciando un evento di incalcolabile portata, la morte di Dio, si dispero', per  disperazione sconfinata.

Aveva messo in evidenza 

un fenomeno di entità 

immane, strisciante fino

ad allora, deflagrazione 

atomica da allora in poi.

Dio è morto. 

Il concetto dell'esistenza di Dio e della sua "morte" , variabile, in 

relazione a convinzioni 

religiose, fede, credenze, in realtà cela un afflato, un anelito profondamente radicati

nell'anima. Anima Mundi. 

Transeunte e al contempo 

onnipresente. Materica e

al contempo ultraterrena. 

Il concetto mistico del Sacro

e del Divino che nulla 

attiene alla fede ad un 

Credo, dogma e limite. 

Imposizione e controllo. 

Nietzsche mise in luce

uno strappo non rimarginabile,  perenne 

ferita, aperta, inguaribile.

La scissione tra essere umano e natura, millenaria,

Irreparabile, ora, dalla 

notte dei tempi, in una ipotesi di futuro.

Nessuno ha avuto la

capacità di suturare

lo squarcio date 

proporzioni e profondità. 

Raggiunge il centro della 

Madre Terra, i suoi lembi

sono agli antipodi dei

Mondi.

Siamo deboli, " pallidi

delinquenti " senza

 scheletro ma gonfi di

veleno mortale.

Questa condizione impedisce ad equilibrio 

e armonia di espandere

il loro regno, favorendo, per

contro, l'instaurazione, 

sempre più diffusa e 

solida, di un regno la

cui connotazione

clamorosa è la crudeltà 

con il corollario di efferatezze inaudite che  

la accompagnano.

Crollerà. 

È già crollato. 

Permane la disperazione.

Chiave di volta per

l'oltre mondo. Perfetto.

Disabitato da umani.

Forse anche da 

" oltre umani".?

Zarathustra canta

la sua  canzone .

" Nietzsche visionario.

Mistco oltre il tempo. Eccentrico. Coglierà follemente la folle uniformità che lega e 

fonde epoche e rende

simili gli umani, 

elementi e artefici

 inscritti nell'ordine delle

cose e delle " Meccaniche

Celesti".

Ordine, Sistema perdurante 

ma transitorio, nel quale

è implicito l'epilogo della nostra specie, come crediamo di conoscerla.

Un epilogo senza

 ulteriorita.